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	<title>Archives royalistes</title>
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	<description>Site des archives de la Nouvelle Action Royaliste.</description>
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		<title>Visage des id&#233;es</title>
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&lt;p&gt;Cinquante ans de chroniques ! Comment rendre compte d'un demi-si&#232;cle de combats, d'&#233;changes, de d&#233;couvertes, au gr&#233; des rythmes souvent impr&#233;visibles du temps ? Il faudrait, pour le moins, un essai entier pour ne pas &#234;tre trop in&#233;gal &#224; la t&#226;che. Je ne m'y risquerai pas, sauf &#224; me souvenir de quelques figures qui m'ont singuli&#232;rement marqu&#233;, la plupart aux origines de ce journal. Il s'agit de penseurs, dont la f&#233;condit&#233; s'est av&#233;r&#233;e jusqu'&#224; ce jour, m&#234;me si &#224; propos de l'un ou de l'autre, il (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Le chr&#233;tien Mauriac</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



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&lt;p&gt;&#9658; Philippe Dazet-Brun, &#171; Mauriac dans l'&#201;glise catholique. Ou la fid&#233;lit&#233; aux aguets &#187;, &#201;ditions du Cerf, novembre 2021. Que Fran&#231;ois Mauriac compte parmi les grands &#233;crivains fran&#231;ais du XX&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle cela ne fait pas de doute. On sait qu'il a brill&#233; dans les genres les plus divers, commen&#231;ant par la po&#233;sie, ce qui lui valut la reconnaissance de Maurice Barr&#232;s. Ses romans o&#249; il peint, parfois cruellement, les travers de la bourgeoisie bordelaise, sont rest&#233;s c&#233;l&#232;bres. &#192; commencer par sa (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Dante, l'Italien universel</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#9658; Alessandro Barbero, &#171; Dante &#187;, Flammarion, f&#233;vrier 2021. &#9658; &#171; La Divine Com&#233;die &#187;, traduction de Ren&#233; de Ceccatty, Points/Seuil, 2017. Sept si&#232;cles apr&#232;s la mort de l'Altissime, est-il possible d'entendre la parole d'un po&#232;te m&#233;di&#233;val, alors que la mode est au plus grand m&#233;pris des h&#233;ritages ? Oui, si l'on demeure persuad&#233; que la culture, qui n'existe vraiment que dans la dur&#233;e, demeure la source de nos joies les plus profondes et de nos interrogations les plus fondamentales. Pourtant, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Une pens&#233;e pour l'&#233;cologie</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#9658; Bernard Charbonneau, Jacques Ellul, &#171; La Nature du combat. Pour une r&#233;volution &#233;cologique &#187;, &#233;ditions L'&#201;chapp&#233;e. Le combat &#233;cologique semble avoir marqu&#233; des points, ces derni&#232;res ann&#233;es. La conqu&#234;te de villes m&#233;tropoles aux &#233;lections municipales par les Verts n'en est-elle pas une marque significative ? Par ailleurs, le souci de l'environnement s'affirme dans le programme de toutes les familles politiques. Est-ce une affaire gagn&#233;e pour autant ? Jacques Ellul et Bernard Charbonneau, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Toujours avec Bernanos</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#9658; Fran&#231;ois Angelier, &#171; Georges Bernanos. La col&#232;re et la gr&#226;ce &#187;, Biographie, Seuil. Comment n'avouerais-je pas ma gratitude &#224; l'&#233;gard de Fran&#231;ois Angelier ? Sa magnifique biographie de Bernanos m'a fait revivre un compagnonnage, qui depuis l'adolescence, n'a cess&#233; de m'inspirer. Il m'en a rappel&#233; toutes les &#233;tapes avec une pr&#233;cision qui ne m'a pas seulement rafra&#238;chi la m&#233;moire. Il l'a souvent enrichie, en apportant des compl&#233;ments d'enqu&#234;te sur un parcours qu'il d&#233;finit &#224; juste titre, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Arri&#232;re-pays</title>
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		<dc:date>2021-10-25T20:15:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#9658; Daniel Rondeau, de l'Acad&#233;mie fran&#231;aise, &#171; Arri&#232;re-pays &#187;, Grasset. Divers travaux ont mis en &#233;vidence, ces derni&#232;res ann&#233;es, une France p&#233;riph&#233;rique souvent d&#233;daign&#233;e, puisqu'&#224; l'&#233;cart des grands flux de la mondialisation. L'insurrection des Gilets jaunes a montr&#233; comment cette r&#233;alit&#233; pouvait se rappeler &#224; l'attention des pouvoirs publics, en venant manifester, jusqu'au c&#339;ur des m&#233;tropoles, l'expression d'une r&#233;volte jusqu'ici contenue. Mais peut-&#234;tre nous manquait-il une approche (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>L'avenir du christianisme</title>
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		<dc:date>2021-10-11T20:19:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;&#9658; Guillaume Cuchet, &#171; Le catholicisme a-t-il encore de l'avenir en France ? &#187;, &#233;d. Du Seuil C e n'est seulement pas dans l'Histoire, et dans l'Histoire contemporaine, que l'on se pose la question de l'avenir du christianisme. Sigmund Freud ne parlait-il pas, en 1927, de &#171; l'avenir d'une illusion &#187;, n'affirmait-il pas que la culture chr&#233;tienne n'avait d&#233;j&#224; plus la m&#234;me influence qu'autrefois en raison du &#171; renforcement de l'esprit scientifique dans les couches sup&#233;rieures de la soci&#233;t&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Converser avec Jean-Luc Marion</title>
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		<dc:date>2021-09-27T20:21:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Paul-Fran&#231;ois Paoli a r&#233;ussi une belle performance. Obtenir de Jean-Luc Marion une longue conversation o&#249; l'int&#233;ress&#233; lui confie le fil de son existence, de sa pens&#233;e et m&#234;me de son rapport au monde. Ce n'&#233;tait pas gagn&#233; d'avance. Le philosophe n'est-il pas vou&#233; &#224; la patience du concept, comme certains disent, et son &#339;uvre ne se d&#233;fend-elle pas toute seule, sans qu'il &#233;prouve le besoin de se r&#233;pandre dans les m&#233;dias, surtout si c'est sur le mode de l'aveu. Au surplus, l'auteur de Dieu sans (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>Un monde fou ?</title>
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		<dc:date>2021-09-13T20:24:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



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&lt;p&gt;&#9658; Sonia Mabrouk, &#171; Insoumission fran&#231;aise. D&#233;coloniaux, &#233;cologistes radicaux, islamo-compatibles : les v&#233;ritables menaces &#187;, Les &#233;ditions de l'Observatoire. Il est des jours o&#249; il est permis de se poser la question : notre monde est-il en train de devenir fou ? Oh certes, il y a sans doute des pr&#233;c&#233;dents. Je songe &#224; une s&#233;rie de films parus dans les ann&#233;es soixante sous le titre italien Mondo cane, c'est-&#224;-dire un monde de chien. Mais ce qui nous &#233;tait donn&#233; &#224; voir concernait les marges (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		<title>La Fontaine pour toujours</title>
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		<dc:date>2021-07-11T20:29:00Z</dc:date>
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		<dc:creator>F.Aimard</dc:creator>



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&lt;p&gt;Afin de c&#233;l&#233;brer le quatri&#232;me centenaire de la naissance de Jean de la Fontaine, Emmanuel Macron aura eu au moins la bonne id&#233;e de convoquer Fabrice Lucchini &#224; Ch&#226;teau-Thierry, pour nous rappeler l'&#233;tonnant g&#233;nie du fabuliste. Je ne suis pas scandalis&#233;, pour ma part, qu'un tel anniversaire donne lieu &#224; une manifestation officielle, au risque de sembler soumettre la r&#233;publique des lettres &#224; l'empire de l'&#201;tat. Pr&#233;cis&#233;ment, le cas La Fontaine nous place au c&#339;ur de cette question tr&#232;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


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