Nos articles récents

► Guillaume Cuchet, « Le catholicisme a-t-il encore de l’avenir en France ? », éd. Du Seuil C e n’est seulement pas dans l’Histoire, et dans l’Histoire contemporaine, que l’on se pose la question de l’avenir du christianisme. Sigmund Freud ne parlait-il pas, en 1927, de «  l’avenir d’une illusion  », n’affirmait-il pas que la culture chrétienne n’avait déjà plus la même influence qu’autrefois en raison du «  renforcement de l’esprit scientifique dans les couches supérieures de la société (…)

Paul-François Paoli a réussi une belle performance. Obtenir de Jean-Luc Marion une longue conversation où l’intéressé lui confie le fil de son existence, de sa pensée et même de son rapport au monde. Ce n’était pas gagné d’avance. Le philosophe n’est-il pas voué à la patience du concept, comme certains disent, et son œuvre ne se défend-elle pas toute seule, sans qu’il éprouve le besoin de se répandre dans les médias, surtout si c’est sur le mode de l’aveu. Au surplus, l’auteur de Dieu sans (…)

► Sonia Mabrouk, « Insoumission française. Décoloniaux, écologistes radicaux, islamo-compatibles : les véritables menaces », Les éditions de l’Observatoire. Il est des jours où il est permis de se poser la question : notre monde est-il en train de devenir fou ? Oh certes, il y a sans doute des précédents. Je songe à une série de films parus dans les années soixante sous le titre italien Mondo cane, c’est-à-dire un monde de chien. Mais ce qui nous était donné à voir concernait les marges (…)

Afin de célébrer le quatrième centenaire de la naissance de Jean de la Fontaine, Emmanuel Macron aura eu au moins la bonne idée de convoquer Fabrice Lucchini à Château-Thierry, pour nous rappeler l’étonnant génie du fabuliste. Je ne suis pas scandalisé, pour ma part, qu’un tel anniversaire donne lieu à une manifestation officielle, au risque de sembler soumettre la république des lettres à l’empire de l’État. Précisément, le cas La Fontaine nous place au cœur de cette question très (…)

Pierre Nora, « Jeunesse », NRF Gallimard, mars 2021. Pierre Nora étant l’inventeur du concept d’ego-histoire, on pouvait s’attendre à ce qu’il se prête quelque jour à cet exercice pour lui-même. Il s’agit pour un historien de se raconter, répudiant en quelque sorte la pure neutralité qu’on attribue aux praticiens des sciences humaines. Cependant, dans l’ouvrage qu’il publiait en 1987 sur le sujet, en recourant aux témoignages de plusieurs contemporains éminents, tels Pierre Chaunu et (…)