Nos articles récents

Tous les deux jours, un paysan se suicide. Lorsque nous avions publié nos analyses et nos propositions sur l’agriculture (1), en avril 2016, cette tragédie silencieuse était regardée, en haut lieu, comme une regrettable fatalité. Confronté au déclin de nos capacités agricoles, aux ravages de l’ultra-concurrence et du productivisme, à la disparition de très nombreuses exploitations, aux pressions de la grande distribution, à la baisse du revenu agricole, les ministres successifs et la FNSEA (…)

Le 18 janvier dernier, Libération publiait une pétition de protestation « contre Sylvain Tesson comme parrain du printemps des poètes ». Le printemps des poètes est une manifestation créée il y a 25 ans à l’initiative de Jack Lang, qui se déroule au Québec et en France. Elle a pour but d’inciter le plus grand nombre à goûter et à célébrer la poésie, un peu sur le modèle de la fête de la musique créée elle aussi par le ministre de la Culture de François Mitterrand. En dépit des critiques dont (…)

La défiance des mouvements écologistes à l’égard de l’État, vu comme productiviste et « croissanciste », apparaît dès les années 30. Cette perception serait-elle en train de s’inverser ? C’est ce qui semble ressortir de l’enquête très complète que nous propose Le Monde (1) sur la réflexion en cours chez les penseurs contemporains de l’écologie politique. Pendant longtemps, l’État est, aux yeux de la mouvance écologiste, un appareil qui encourage la dégradation de l’environnement et qui (…)

Des résultats indécis, des partis traditionnels usés, un pays inquiet de son identité, tel pourrait être le bilan des élections taïwanaises du 13 janvier. Les élections présidentielles et législatives taïwanaises du 13 janvier ont ceci de particulier qu’elles ne comportent ni vainqueur ni vaincu. Le Parti Démocrate Progressiste peut en effet se réjouir de remporter pour la troisième fois consécutive l’élection présidentielle, une première depuis 1996. Pour autant, le ticket progressiste (…)

La plupart des Français ont oublié le gallicanisme, doctrine complexe et fluctuante qui a orienté les relations entre l’Etat et l’Eglise pendant plusieurs siècles. De nouveaux éclairages s’imposaient. Le “gallicanisme” supporte les guillemets car ce néologisme a été forgé au début du XIX^e siècle, lors de la querelle entre Bonaparte et Pie VII. Sous la monarchie capétienne, on invoquait les “libertés de l’Eglise gallicane”, affirmées au cours d’un long cheminement. Le sempiternel cliché (…)