La chronique de Gérard Leclerc

Pour qui a lu, un jour, l’essai de Jean-Pierre Le Goff intitulé Mai 68, l’héritage impossible, dont la première édition (La Découverte) date de 1998, il ne fait pas de doute qu’il s’agit du meilleur livre paru sur la question. Loin des louanges inconsidérées et des dénigrements sommaires, il obligeait à une réflexion sérieuse, proche de l’événement et distancié afin de percevoir sa signification. Pour parvenir à un tel résultat, il fallait que l’auteur ait eu une relation particulière avec (…)

Kessel, Druon : deux noms de notre littérature au XX^e siècle. S’éloigneraient-ils, comme trop souvent nos écrivains au fil du temps ? Ceux-là, pourtant, appartiennent au vif de notre histoire, et l’on retient, au moins, qu’ils furent les auteurs d’un Chant des partisans ancré dans notre mémoire. C’est qu’ils furent de vrais résistants. Des résistants, qui avaient l’amour du pays, le prouvèrent dans leurs engagements et participèrent aussi par leur labeur d’écrivain à notre roman national. (…)

Question préalable : comment expliquer qu’avec certains êtres, parfois éloignés de vos propres convictions, la conversation s’ouvre naturellement dans une proximité amicale ? La réponse n’est pas trop difficile. Un espace se découvre spontanément, à mille lieux des rétractions hostiles et sectaires. Avec Jacques Julliard, cela relevait de l’évidence. Son caractère le hissait au-delà des querelles médiocres. Il suffisait de le lire dans Le Nouvel Observateur de la belle époque pour s’en (…)

Le quatrième centenaire de la naissance de Blaise Pascal devrait être l’occasion de resituer au cœur de la culture française l’importance de l’œuvre de l’auteur des Pensées. Est-elle si évidente ? La récente édition d’un inédit de Michel Foucauld intitulé Le Discours philosophique, ne fait aucune mention de Pascal, alors que Nietzsche y occupe une place capitale. Pourtant, l’intéressé éprouvait pour le Français la plus vive estime : « Je suis prêt à l’aimer, écrit-il à un correspondant, (…)

En suggérant à Emmanuel Macron que nous vivions un « processus de décivilisation », Jérôme Fourquet a touché un point sensible, enclenchant du même coup une réflexion qui n’est pas près de s’éteindre. Bien sûr, certains se sont indigné, prétextant que cette thématique était déjà propre à Renaud Camus, auteur infréquentable par principe. Mais se lancer des interdits à la figure ne sert pas forcément la lucidité. Il conviendrait mieux de s’interroger sur l’analyse toujours pointue de l’auteur (…)